对达斡尔族口头传统《奇三告状》《战罗刹》的考察
    
作者: 吴, 刚
工作单位: 中国社会科学院民族文学研究所

  达斡尔族口头传统《奇三告状》《战罗刹》具有典型的时代特征。创编者莫德尔图把《奇三告状》《战罗刹》定为评书,同时,《奇三告状》也有达斡尔族乌钦。在评书《奇三告状》《战罗刹》中,还穿插进达斡尔族乌钦说唱,这种现象应是文类互渗的结果;《奇三告状》《战罗刹》由莫德尔图说唱,可称其为达斡尔民间艺人。不过,莫德尔图在汇总材料之后又进行了艺术加工,具有了创作成分,也可称其为作家。比较而言,称其为母语诗人较为妥当;《奇三告状》《战罗刹》的文本与“以传统为取向的文本”类似,但又有不同,因为作者创作成分较浓,文本定型多样,因此其文本具有特殊性。《奇三告状》《战罗刹》何以产生?一是源于莫德尔图的历史使命与民族责任感;二是源于莫德尔图对母语的热爱与忧虑;三是源于莫德尔图有着良好的达斡尔族口头传统说唱能力。最关键是时代的因素,在世纪交替之际,在达斡尔族文化变迁的背景下,达斡尔族口头传统悄然发生了变化。

     关键词:达斡尔族;口头传统;乌钦